臺中霧峰Dyson戴森 V11清潔服務推薦:潔森工坊是你專業、值得信賴的選擇

戴森吸塵器運作異常?深度清潔的重要性你知道嗎?

目前我們團隊最常接到的客戶問題就是吸力下降,或者產生異常聲音時,直覺是不是機器快壞掉了,實際上,這些問題很可能是由於機器內部積聚太多汙垢所導致的。

一臺吸塵器的吸力與其清潔程度有著直接的關聯。汙垢的積聚不僅會嚴重影響吸塵器的效能,還可能導致吸塵器運作異常。

在大多數情況下,清理吸塵器內部的汙垢就能恢復其原有的性能。因此,深度清潔你的Dyson戴森吸塵器,對於保持其高效運作非常關鍵。

吸塵器污垢滿滿,這是一個不容忽視的問題。對於各種吸塵器來說,特別是品質卓越的Dyson戴森吸塵器,定期的清潔和維護是保持最佳運行狀態的重要部分。

如果你的吸塵器中充滿了污垢,可能會引發一系列的問題,並對你的機器造成潛在的損壞。

你可能會問,清潔一臺Dyson戴森吸塵器需要花費多少時間和精力呢?其實,一般使用者大多使用最簡單的清潔方法,這個過程並不會太過複雜。

定期檢查吸塵器的塵杯,一旦發現有過多的塵埃或垃圾,就應立即清理。

此外,濾網也是吸塵器中容易積聚汙垢的部分,定期清洗或更換新的濾網對於保持吸塵器吸力十分重要,但是超過半年的吸塵器,就需要最完整的深度清潔服務了。

在潔森工坊,我們擁有專業的技術團隊,能夠為各種Dyson戴森吸塵器提供專業的維修和保養服務。

因此,不要等到吸塵器出現問題才開始考慮清潔和維護,這樣反而可能導致更大的損壞,增加維修的困難度和成本。

如果你不確定如何正確清潔你的Dyson戴森吸塵器,或者擔心可能會損壞機器,我們在潔森工坊隨時都能提供專業的諮詢服務。

我們的技術團隊不僅具有豐富的經驗,並且對Dyson戴森吸塵器有著深入的理解,可以說是處理Dyson戴森吸塵器的超級專家,能夠給你提供最適合的清潔和維護建議。

在潔森工坊,我們懂得服務的價值和便利性的重要性。我們的全臺服務讓客戶無論身處何地,都能享受我們的專業服務,不論是北部的臺北,中部的臺中,南部的臺南、高雄,或是東部的花蓮,我們都可以為你提供周全的服務。

一通電話就能讓我們的物流專車到府收件,解決你的困擾。不管你的吸塵器是Dyson戴森、iRobot、小米、Gtech小綠、伊萊克斯、日立,還是國際牌和LG,我們都可以提供專業的維修服務。

我們的專業團隊會根據吸塵器的狀況進行詳細的檢查,並提供最適合的維修方案。

我們理解,維修吸塵器可能會造成生活上的不便,這就是為什麼我們致力於提供快速而有效的服務。當你的吸塵器遇到問題時,你不需要親自將它送到維修中心,只需撥打一通電話,我們就可以到府收件,節省你的寶貴時間。

無論你在臺灣的哪個角落,只要一通電話,潔森工坊就在你身邊。我們將你的便利和吸塵器的運作效能放在首位,為你提供最專業、最便利的維修服務。

潔森工坊的深度清潔流程

1. 專業拆機:在潔森工坊,我們的技師擁有豐富的拆解經驗,能精確拆解各品牌的吸塵器,讓您的機器得到最專業的處理。

2. 深度洗淨:我們使用最先進的清洗工具,對吸塵器進行深度清潔,讓您的吸塵器回復到購買時的全新狀態。

3. 殺菌烘乾:我們的烘乾機不僅能讓您的吸塵器迅速乾燥,更能透過高溫消毒,消除殘留的細菌與微生物。

4. 換濾心:我們提供品質上乘的濾網更換服務,讓您的吸塵器能恢復強大吸力,更有效清潔居家環境。(此步驟會先致電給您確認,不會貿然更換濾心)

5. 上油保養:我們使用專用潤滑油進行保養,讓您的吸塵器能運行更順暢,延長其使用壽命。

6. 原機優化:我們的專業技師會對您的吸塵器進行優化調校,讓它達到最佳的清潔效能,為您提供更好的使用體驗。

潔森工坊專業的深度清潔服務,選用最適合的清潔方式和工具,以確保機器的安全和效能。

潔森工坊的技術團隊有著專業的知識和技術,能夠協助你解決各種問題,讓你的Dyson戴森吸塵器重回最佳狀態。

記住,保護好您的Dyson戴森吸塵器,並確保其高效運作是我們的初衷,不僅是清潔,專業的維護和保養讓延長的吸塵器的壽命。

潔森工坊會是你最好的選擇,我們將以專業的技術和誠摯的服務,確保你的Dyson戴森吸塵器能夠長久並高效地服務你的家庭。

其他維修品牌

1國際牌Panasonic

2伊萊克斯Electrolux

3日立HITACHI

4科沃斯ECOVACS

5BOSCH

6Neato

7小米

8雲米

9LG樂金

10iRobot

潔森工坊維修據點

臺中服務地區:臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

嘉義服務地區:太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉

雲林服務地區:斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉

 

臺中后里Dyson戴森 V15清洗服務推薦潔森工坊專注於戴森吸塵器的深度清潔服務。

我們的專業團隊經驗豐富,技術精湛,致力於幫助您的戴森吸塵器恢復最佳狀態。

臺中后里Dyson戴森吸塵器拆卸清洗服務推薦透過專業工具和適當的清潔方式,我們確保您的戴森吸塵器不僅清潔如新,效能更達最佳化。

無論您的吸塵器有何問題,潔森工坊都可以為您提供解決方案,保障您的家庭清潔無虞。潔森工坊,讓您的戴森吸塵器活力全開,為您的生活創造更多可能。臺中北屯Dyson戴森 V7清洗服務推薦

白天很亮, 我們可以在大千世界到處游蕩; 晚上很黑, 家是最溫暖的避風港。 白天很忙, 我們要在各自的工作中上班站崗; 晚上要閑, 要按照自然規律好好休息補充一天所消耗的精力。 白天很現實, 我們都在做著各自的事或與各種人交往; 晚上很虛幻, 我們只能時常仰望深邃的夜空, 并將要去那內心世界才能到達的夢鄉。 >>>更多美文:自創詩

袁昌英:行年四十  四十大約是人生過程中最大的一個關鍵;這個關鍵的重要性及其特殊刺激性,大概是古今中外的人士同樣特別感覺著的。我國古語有,“行年四十而后方知不足”,“四十而不惑”,“四十而無聞焉,斯亦不足畏也矣!”等說法。《水滸傳》的作者施耐庵在自序里也把四十的重要寫得轟轟烈烈,亦可說是痛哭流涕,中有“四十不成名不必再求名”,“四十不娶不必再娶”等句。就今人而論,胡適之先生過四十那年,寫了一篇洋洋數萬言的大文,紀念他所經過的一切。最近錢乙藜先生也出版一本珠玉奪目的小詩集,既不命名,也不署名,只是贈送親友,紀念他的四十生日。  西洋人也把四十看做人生吃緊的關頭。英國名劇家卞尼羅專從心理及生理上著眼,描寫四十歲左右男女戀愛的難關。他的《中海峽》是一部相當成功而在當時極受歡迎的劇本。所謂人生如旅客,短短七八十年的壽命如同跨過英倫海峽的旅程一般,到了四十歲的時候,正如渡到海峽的中間,旅途雖然已是走道了一半,可是險惡的大風浪,卻正當頭!  當今社會上活動的人物,多半是在這個困苦艱難,堅忍奮斗的抗戰中默然渡過了這四十歲的重要關頭,其中當然是有許多可歌可泣,也許是可笑可罵的事故發生了。在太平時候,那些故事也許掀起偌大的風波,使社會人士在討論的當中,得著某事其所以轉變的原委,可是在這大家頭上罩著了更重要的難題的現在,大家耳聞目擊了這些事,只不過罵一頓或是笑一頓,或是熱誠的太息幾聲,或是冷凄凄的澆上一二句冰凍批語便罷!若是這些事不幸發生在自己的身上,在平時如此,在戰時也是如此,多半是諱莫如深,嚴嚴密密的將這一切藏在自己靈魂的秘閣里,半個字也不讓它透露出去,遇著膽大一點的人,認為自己良心上無愧,就將自己的經驗練成玉句金聲,披上詩詞的艷裝麗服,執住詩神的微妙表情,打發在人間,作為一生的永久紀念。當然人生如旅客,每一個旅行人有每個的特殊作風。有的只是走馬看花,如美國的游歷家在歐洲拜訪名勝一樣,一群群坐著大卡車,到了那個地點,就算盡了訪古的義務,做到了那回首當年,憑吊往古的風雅活動;有的也許感到了詩人所吟詠的一切,只是緊緊的鎖在心里,不肯讓人家知道罷了;有的卻要在那名勝可以下筆或下刀的地方留下幾句歪詩,以為可以伴著名勝享受不朽;有的則必要將自己特別敏銳的性靈在名勝面前所感觸的反響與活動,寫成游記或動情的詩詞,留作人類美味的精神食糧。不待言,這每個旅客所獨特的作風,在這同是旅途人的自由世界里,應當是絕對自由的。可是我們對于那一部分能為人類出產美味精神糧食的特殊旅伴,不由的不發生感激而表示敬意,因為他們替我們解除旅途的枯寂,又使我們見到而體會到這旅途中我們自己不易見到而體會到的一切;并且他們肯把自己最親切的感情與思想說給同伴聽,這首先就是夠朋友的行動了。那末,誰又能拒絕做他們的朋友咧!  我們由旅伴的敘說,數千年以來經過這旅程者的記載,以及耳聞目見或自己經歷過的種種,知道四十歲是人生旅程中最大的一個關鍵,在心理上生理上都有一種特殊的轉變,因此影響到一人整個的態度,行動及其畢生的事業。  某女士是學政治出身,對于一生事業的抱負及其人格的修養確實是非凡的。她嘗對我說:“蘭,你是學文學的,你們這班長詠高歌的半詩人,認為羅曼斯是人生中最重要且最不可缺少的經驗。我的看法完全兩樣。我覺得一個人生在這大千宇宙里面,應該如同培養一株特種的名花嘉木一樣,晝夜不息的小心謹慎著,一點不茍且的看護著,不讓害蟲來侵蝕它,狂風暴雨摧殘它,使它得著充分的陽光雨露以及地氣的精華,等到時候臨頭,它能盡其所有的本能與個性,開出絕世的鮮花,結出驚人的碩果。像你們這種一天到晚忙著鬧羅曼斯,實在是犯著摧殘本性的嫌疑,我是極端反對的。”我雖是學文學,卻沒有一天到晚忙著鬧羅曼斯,聽了這話,心里不免有些不好受,可是我很明白她的話是指一般文人說的,并沒有把我包括在內─—真正的好朋友是能這樣體會彼此的意思的。況且以她那種生性非常活潑伶俐而模樣兒又是長得相當漂亮的人物,對于人生竟真是言行合一的嚴肅自持,我對之委實只有欣服敬愛的感情,絕對談不到言語的計較。  她在二十余歲的時候,秉承父母之命,與某君正正經經結了婚。嗣后除了生兒育女經理家務以外,她還繼續不斷的忙著讀書著述,以及其它直接或間接的政治生活。朋友之中常常嘆服說:“她真是個標準的新式女子”!  十年如一日,她對于人生嚴肅的態度一點沒有改變。可是不久以后,不知在那一個政治的舞臺上,她遇見了一個美貌男子,起先二人也不過是泛泛之交而已,我們說:某人長得漂亮!她也說:實在是美。我們說:只可惜他的行為太浪漫,自重的女子不敢相信他。她也跟著嘆息而已。  前些時,我在某大都市路過,與她盤桓了數日數夜。第一件事她使我驚訝不置的是她對于服裝的講究,容顏的修飾,比以前更來得注意。從前的她衣飾,和她整個的人一樣,只是嚴肅整潔而已。近來她的一切都添上了嫵媚的色彩!她的住室和從前一樣舒適,可是鏡臺上總是供著一瓶異香異色的花,書案上總是擺著一盤清水養著的落英。她同人說話的時候,兩只眼睛不息地盯住瓶里的花和盤里的落英,傷佛像整個的神思都由這花與落英捧向另外一個什么地方去了。頭一天,我只覺得奇異。這位闊別并不多時的朋友,怎么變得這般兩樣。我起先疑心她家庭里發生了什么齟齬,可是細心現察之后,只見她的丈夫及兒女對她還是和從前一樣體貼,一樣溫存,即她自己的行動,除了這種失神及心不在焉的神氣以外,與從前也沒有什么分別。原來是極幸福的家庭,現在仍然是和氣一團的生活著。那末,這失神的癥結到底是什么呢?  第三天,她的丈夫因事出遠門了。在那夜深人靜的午夜里,小孩子當然正在做著甘香的好夢,我和她卻仍然圍著火盆細談。鏡臺上的夜蘭送來了一陣陣的清香,轉眼一看書案上的落英──這時是幾朵鵝黃色的薔薇──映在綠輝的電光下,現得異樣的詭秘!她的神思仍然是在這兩種花里面彷徨著,泳蕩著。迷離著。我若不是神志素來健全的人,一定要疑心她是已被花精迷惑著了。最后我忍無可忍的試探一句:  “鈺,你怎么和從前簡直有點兩樣了呢?”  她精神一振,即刻回答我道:“我!兩樣了?”那就真有點怪,我這種人還會變到那里去嗎?”  我逼上去說:“鈺,你有心事,只是不肯告訴我罷了!”  “你這家伙真是鬼,怎么看出了我有心事!老實告訴你,心事我是沒有的,只是我的思想和以前有點出入而已。”  “在那方面呢?難道是同自由民主主義向左轉,走到共產主義那方面去了,或是向右轉,走到獨裁主義的旗幟下呢?”  “我的政治思想仍舊沒有多大的轉變,還是守著我的老營:自由民主主義。就是我的人生哲學完全兩樣的了。我覺得我的一生,直至現在為止,可說是整個的枉費了……”  在那夜闌人靜屋暖花香的氛圍里,她的話頭正如開放了的都江堰,簡直是波濤洶涌,只向外奔。蘊藉在她性靈深處的種種怨艾,種種憤怒和種種不平,如萬馬脫羈般,只向我馳騁。不是我的神經十分結實的話,簡直要被這些馬蹄踏得發昏!可是她畢竟是個有修養能自持的讀書人,話雖長,卻無一句傷及他人,也無一句涉及她那中心的疙瘩。但從那些施了脂粉,穿了時裝的零散句子里面,我窺見了她那失神的癥結。  “戀愛應當是神圣的……一個人的感情應該是絕對自由的,……人在天地間,自己的生命應該全由自己處置……可是如盧梭所說的,人生出來本是自由的,然而到處受到羈絆”,這樣的語句,連篇累牘的夾在她的談話里面!同時她的兩只眼睛不時注射在夜蘭與薔薇上面,仿佛要是可能的話,要是她有自由處置其自己的性命的話,她的生命,她的靈魂,和她的一切都可以醉倒,暈倒,死倒在這花的懷抱里!  在此情形之下,我不由得試探一句:  “你現在怎么這樣愛花?這些花是你們園里出的嗎?”  “這些花是個朋友送的!愛花!我現在簡直是如醉如狂的愛花!花就是我的靈魂,我的靈魂就湮沒在花里。我這朋友知道我愛花……無論誰送的花,我都一樣的愛!”  我心里早巳猜著了那獻花的人,可是不敢,也不必道破。連忙又轉變話頭問道:  “鈺,你近來真是變得可以的了!記得你從前怎么罵我們文人愛鬧羅曼斯嗎?  你現在的論調,誰說不比什么都來得更羅曼蒂克!”  “回想從前的一切,我簡直懊悔極了!我的家庭教育,以及舊道德觀念白白地葬送了我大半世的黃金生命!想起來,那種無意識的,循規蹈矩的生活簡直不知如何過下去的!”  她不說,我也不敢說,我只直覺地看得很清楚:我的好友是在一種新的,如醉如狂的戀愛中掙扎她的新生命!我為她愉快,亦為她惶恐。愉快的是她終于嘗到了戀愛的滋味,了解人生方面的意義;惶恐的是為恐她將墮入人生悲觀的深淵,受到人類惡意的奚落。最后惶恐戰勝了愉快的心情,我有意提醒她一句,使她有所解脫有所覺悟:“鈺,你今年是不是剛剛四十?”  “還差幾個月。”  “你要留神,這是你生命中最重要的關頭。你的種種思想上轉變,都有它的生理上與心理上的根據。”  “這又奇了!我的思想與我的年齡有什么關系?”  “關系大得很,再過兩年,你就明白了。我介紹你幾本書去看看吧。你們研究政治的人,太不注意人生的大道理了!”  “好吧!你明兒把書名寫給我,我真不相信你的書能解決我的思想的轉變!”  “不特解決你的思想,而且要指示你的行為咧!”  我們那夜的談話就停于此。第二天我就離開了。一別數月,不久以前,她給我來了一封十分懇切而冗長的信,敘述她這幾年來感情上,思想上,生理上和心理上的種種變化。她最后對于我的啟示及讀物的介紹,表示特別感激,是的,她了解了戀愛的滋味,踏入那神秘的境界,可是因為我的暗示,她沒有走入戀愛的歧途,演出那連帶的悲劇。經過那番劇烈的轉變之后,她又恢復了以前那種嚴肅的健全的生活了。  她的信是不許公開的。可是過了四十的人一定是能體會其中的意味;未過四十的人,姑且等著時間來告訴你就是了。  總之,四十是人生最大的一個關鍵,在生理上說起來,一個人由出生至四十是如東升的紅日,一步步向著午天騰達的,只有越來越發揚,越來越光大,越來越輝煌的,可是過了四十,就如漸向西沉的黃金色的日輪一樣,光芒也許特別的銳利,顏色也許異樣的燦爛,熱力也許特別的熾烈,然而總不免朝著衰敗消落的悲哀里進行。四十是生命向上的最后掙扎;尤其是女子,那天生的大生命力要在她的身上逞其最大的壓迫,無上的威力,來執行它那創造新生命的使命。所以在四十歲左右的男女,如果婚姻不是特別理想的話,一定受不起那生命力的壓迫與威力,而要生種種喜新厭舊的變態行為。如果在四十左右尚未結婚的男女,對于嫁娶的要求,一定是非常厲害的。當然,因為環境殊異的關系,例外總是有的。在四十以前,生命力似乎覺得有的是時間,用不著忙,用不著急,尤其用不著充分使用它的威權。四十一來,它就有點著慌,如果不奮勇直前的來發揮它的力量,用盡它最后的威力,恐怕要受上帝責罰,定它有虧職守的大罪。  因為生理上的關系,心理上也發生了絕大的影響。四十以下的人的心情是如“一江春水向東流”,有的是力量,有的是生機,有的是雪山上直奔上來的源泉,無窮無盡的供給他這力量,這生機。四十以前的生活是一種不受意識支配的向外發展,至少也可說是一種潛意識的動態。有的事,他或她這么做,并不是經過了意識的衡量而才發生的行動,而只是像兒童玩耍一樣,身上的生氣太旺盛,消耗在正常生活以內而尚有剩余的力量太多了,不得不如此發泄罷了。過了四十歲的人,回想當年種種亂費精力,白費時間的行動,總不免三致太息,就是這個緣故。梁任公的“昨日之我非今日之我”,恐怕多少也有這個道理在里面。  可是四十以上的人,經過生命力最后大掙扎的戰爭,而得到平衡以后,他的心境就如“一泓秋水”,明靜澄澈,一波不興,幽閑自在的接受天地宇宙間一切事物,而加以淡化的反映,天光云影也好,綠楊飛鳥也好,水榭明山也好,它都給泛上一番清雅的色調,呈現在他清流里。這也許是一種近乎詩人式的心境。可是就大體言之,恐怕只是程度的差異,而不是類別的不同,因而形成雅俗之分罷了。因為心境的平衡,他的判斷力就來得比以前特別清晰。一生有意識的生活才真正開始。在以前,他的一大部分生活力都被那創造新生命的意識霸占了去,做它的工作,所以他的行動大半不能自主。現在那生命力的威風漸漸退減了,他的性靈的力量可以出頭了,可以充分的發揮了。所以四十歲以上的人,事業心特別濃厚;立德立功立言三種大人物都要在這時候特逞身手,做出他或她性靈中所要求的轟轟烈烈的事業。人與萬物之所以不同,恐怕就在這要求不朽上面。說得露骨一點,在四十以前,人與一般生物的懸殊是比較有限的,他的生活大半是被那個創造新生命的盲目意識支配著(www.lz13.cn),實在可以說在“替天行道”!在四十以后,性靈的威力,人格的表現才開始占著上風。在他或她已經執行了替天道的使命以后,這才猛抬頭發見一向被冷落了的“自我”,從黑角里奔出來,質問道:“我呢?現在總應該給我一點機會吧!來!  讓我來干一下子。時間不早了,努力前進,讓我來把這‘張三’兩個字,或‘李四娘’三個字,在事業上,功德上,或著述上,留下永遠的名聲,在天地間永久存在著,在人心里享受無窮的愛戴!”  這種四十的大轉變,當然以體氣性格與環境的種種不同,在個人感覺方面,自有其輕重濃淡深淺的分別:有的人只是恍恍惚惚地感覺一點;有的則在心理與生理上都感覺著狂風暴雨般的大變動;當然一半也還憑本人自身分析力的敏銳或遲鈍為轉移。  但是有剛才四十歲的人,就自稱衰老,遽爾頹喪,那就未免太過自暴自棄了,因為他的一生事業,這時才真正開始咧!  民國三十年三月。原載《星期評論》第十九期。  (選自《行年四十》)   袁昌英作品_袁昌英散文集選 袁昌英:再游新都的感想 袁昌英:游新都后的感想分頁:123

大清早的,閨蜜麥子就開始抓狂。她氣急敗壞地沖我嚷嚷:我快要窒息了,再這樣下去,我就要瘋了! 我感覺她已經瘋了。 焦灼不安的語氣,話里話外都帶著無奈的糾結和掙扎,仿佛一個瀕臨崩潰的少婦正在與生活進行殊死搏斗。 原來,昨晚她與女兒之間發生了一場惡戰。因為寫作業的事情,她覺得孩子不夠用心,反復教導,也不得改善,一來二去的,她就變成了一頭被激怒的母獅,各種質問猶如驟雨落到女兒身上,最終,她竟用拳頭結束了惡戰。然而,早上送女兒去學校,她站在校門口,看著孩子單薄的肩膀上挎著沉重的書包,形單影只的背影慢慢消失在視線盡頭時,她又后悔得兩眼發紅,覺得自己太粗暴,孩子是那么可憐。 這時候,她總是暗下決心:這一生這唯一的女兒,一定要溫柔相待。然而,每當夜晚降臨,女兒鋪開作業,她坐到女兒身邊,看著女兒寫作業時,稍有不對勁之處,各種壞情緒就會像火山底端的巖漿在醞釀,急不可待地就要爆發。 日復一日,年復一年。在這種痛改前非與重蹈覆轍的惡性循環中,疲憊不堪的麥子身心交瘁,無助的目光四下打量,發現生活中有越來越多的不如意:難以溝通的婆婆,像甩手掌柜的老公,變本加厲榨取剩余價值、更年期提前的上司,飛黃騰達的發小,倔強叛逆的孩子,日漸發福的體態,車水馬龍的世界……這一切的一切,構成暗流涌動危機四伏的生活,讓她覺得壓抑、窒息、無奈。 這是多少媽媽們真實生活的寫照! 每天早晨不到六點起床,雞蛋、牛奶、小籠包,生活處處需要精心準備;好不容易坐到辦公桌前,電話、手機、表格、材料、上司的臉色、下屬的情緒,事事都要周全,處處都要小心;中午下班一路狂奔,接孩子的途中,還要去銀行,稍帶著把水費電費話費暖氣費一起交了;下午送孩子上學,順便再去干洗店拿回老公的大衣,一路上邊走邊打電話,客戶已經等在約好的地方,你還不快馬加鞭地趕過去;總是在洗衣機的轟鳴聲和鍋鏟碰撞的叮當聲中,回復工作群里的各種請示匯報,學習與交流;等坐到孩子身邊陪寫作業時,緊繃了一天的神經終于得以放松,但也架不住思緒翻飛情緒波動——我有多久沒做頭發了?我有多久沒逛街了?我有多久沒睡到自然醒了?我有多久沒在一個人的懷抱里哭過了?生活的意義是什么,活著的樂趣在哪里? 憤怒、委屈、焦慮……壞情緒像一把雙刃劍,刺向孩子,也刺向自己。 我曾經也是這樣的媽媽。 看不到生活中的美好,看孩子也只看缺點。與孩子相處時,暴躁、易怒,短視,不加智慧地控制孩子。在那樣挑剔和苛責的你來我往中,我與兒子的戰爭終于爆發。 他抽搐著哭泣的樣子戳中了我的淚點。我跑到鏡子跟前,看到了一個面目可憎的媽媽,相由心生是世間最樸素的真理,那時候,我看見自己的粗暴、凌厲、憤怒、專制、失控,我不敢相信,鏡子里的那個人就是我。 我是多么急功近利的媽媽!生下他,不等到他長大,就開始伸手向他索要回報。什么坐姿不雅,什么寫字涂涂改改,那不過是一個母親出于虛榮而小心翼翼維護著自己的面子,本質卻是怕孩子在學校里、在公共場合給自己丟人。拋開這些不說,我有問過他涂改作業的原因嗎?有了解他升學一年后遇到的新問題嗎?有教給他化解困難的方法嗎?有平等而溫和地、注視過他的眼睛嗎?有專注地聆聽過他的心聲嗎? 有時候,激怒我們的,其實并不是孩子,而是我們自己。 我真正反省自己是從自己帶了團隊之后。 面對自己團隊伙伴的錯誤,我尚且能夠心平氣和地對待,為什么回到家里就不能對自己的孩子寬容一些?為什么一定要寸步不離地盯著孩子,弄得雙方都狼狽不堪? 我們不僅是媽媽,更是我們自己。 學著放手,是從尊重孩子開始。 第一次嘗到放手的甜頭,是帶他去華東五日游。酷暑難耐的天氣里,他一路跟著我吃團餐,睡有蟑螂的賓館,冒著中暑的危險挑戰登山……我做好了迎接最壞狀況的打算。 然而,事實卻是,他吃得飽睡得香,每換一個景點,都要操心我的錢包不要被小偷摸走,跟不上導游會把我丟掉,擔心我吃不飽他會把自己的米飯扒一點給我,怕我走不動,主動要求背旅行包…… 最壞的結果沒有等到,意外的驚喜卻不期而遇。我開始真正明白,我們與孩子之間,相知相守的,不過是一場緣分 。他來到我們身邊,為的是感受親情的歡愉,而不是生活帶來的責難。而我們,這一路相伴,不僅僅是以媽媽的姿態,更多的,應該是我們最初的樣子。 一個連自己的生活都打理不好的媽媽,何談能打理好孩子的人生? 我慢慢學會了不把工作往家里帶,留出一些時間給自己,約會、逛街、下鄉、閱讀、寫作,故事、手工、音樂,在飛短流長的時光里,把自己的目光從孩子身上抽離。 有了自己的生活以后,竟也發現,生活并不像以前看到的那樣處處充滿災難,婆婆并不像以前那樣難以溝通,老公偶爾也會買你愛吃的肥腸回來,上司也不是想象中的更年期提前,飛黃騰達的發小也有難言的苦衷,孩子竟然也能處朋友,至于日漸發福的體態,完全可以選擇抽空在周末拔個火罐減個肥嘛。 >>>更多美文:情感短文

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